1.坚持宗教与教育相分离
我国是政教分离的社会主义国家,国家保护正常的宗教活动,任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动,不得利用宗教干预国家行政、司法、教育等国家职能的实施和婚姻等社会事务。《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：任何人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。《教育法》第八条规定：国家施行教育与宗教相分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》（中发〔1982〕19号）指出：绝不允许宗教……干预学校教育和社会公共教育。《宗教事务条例》、《河南省宗教事务条例》规定：任何组织和个人不得利用宗教进行…妨碍国家教育制度…的活动。
抵御利用宗教对学校进行渗透和防范校园传教，关系到党的执政地位的巩固，关系到培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的大计，关系到国家和民族的前途命运，必须严格按照上述法律法规要求，防范有关组织和个人对校园进行传教和开展宗教渗透活动。
坚持宗教与教育相分离，应严格做到“两个不得”和“五个严禁”：任何人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动；任何组织和个人不得在学校进行宗教活动。严禁在学校传播宗教思想、发展教徒；严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动；严禁师生建立宗教团体和组织；严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动；严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。任何组织或者个人都必须遵守法律法规的规定，不能在宗教院校以外的学校和其他教育机构传教、举行宗教活动、成立宗教组织、设立宗教活动场所。
2.防止“清真”概念泛化
在我国，清真食品是指一些少数民族传统饮食习俗。但是，近年来出现了“清真水”、“清真纸”、“清真超市”等泛化现象。“清真”概念泛化的恶果，一是扩大清真食品的宗教涵意，导致相关民族群体自我隔离，扩大族群边界，强化社会区隔，不利于各民族交流交往，损害民族团结和宗教和谐，不利于形成各民族互相尊重、团结互助的良好氛围，不利于民族的发展和进步，更是给一些不良企业牟利以可乘之机。二是助长宗教极端化倾向，导致一些信徒信仰上走向偏激、生活上走向保守、行为上走向极端。三是一定程度上讲，“清真”概念的泛化就是泛伊斯兰化的表现，刻意将清真饮食的民族文化传统习俗扩大为宗教操守，提出自己所谓的一套清真理论，以外来力量强制推动执行，从干预群众社会生活到干预国家行政、司法、教育、婚姻，任其发展下去是十分危险的。更为严重的是，境内外宗教极端势力偷换概念，混淆“清真”与教法教规，将清真概念扩大到社会方方面面，凡不符合伊斯兰教规定的，就是“不清真”“不合法”，进而煽动反对党的领导，反对社会主义制度，从事民族分裂和暴力恐怖活动。
要从民族风俗习惯的角度定义和管理清真食品，引导社会正确理解“清真”概念，严格将清真食品限定在含有动物肉类及其衍生物的食品范围之内，不含肉类、动物油脂、乳类成份的食品不得冠以“清真”字样，更不能把“清真”概念泛化到食品以外的领域。
要从防范极端思想渗透、维护各民族大团结、促进各民族和谐发展的高度，加强管理和引导，传承优秀传统文化，坚决防止和有效避免“清真”概念泛化的现象。一是要坚持政教分离原则。教育宗教界和信教群众正确处理国法与教规的关系，强化公民意识，增强守法观念，坚持国法大于教法，自觉在法律法规和政策允许范围内开展活动。二是政府管理部门要切实履行职责。坚持从少数民族风俗习惯界定清真食品。加强监督管理，开展清理整顿，及时发现和纠正违规、滥用清真标识现象。对一些地方政府组织推动“清真产业”的做法也要严肃纠正。三是引导伊斯兰教协会和伊斯兰教界人士正确认识和对待“清真”概念。四是规范相关企业行为，严禁以牟利为目的滥用、乱用清真标识，炒作“清真”概念，助长“清真泛化”现象。五是发挥有关专家学者的研究和引导作用，加强研究和引导，树立正确的“清真食品”观念。
3.防范宗教极端思想传入
宗教极端思想，是指歪曲宗教信仰的本意，以错误的解读、偏激的阐发，诱使人离开信仰的正道而堕入歧途，干出破坏社会安宁甚至伤害生命的暴行。当今世界，宗教极端思想和暴力恐怖活动已经成为社会毒瘤，我国也深受其害，以“东突”势力为首的“三股势力”严重影响着我国的国家安全和社会稳定。《中华人民共和国反恐怖主义法》第四条第二款明确规定，国家反对一切形式的以歪曲宗教教义或者其他方法煽动仇恨、煽动歧视、鼓吹暴力等极端主义，消除恐怖主义的思想基础。宗教极端思想是暴力恐怖分子进行“圣战”洗脑、抱团成伙、实施暴力恐怖活动的重要思想基础，打着宗教的旗号反宗教，对宗教教义进行极端的、歪曲的解释，完全背离了宗教本身。
遏制宗教极端思想，应当将其从一般宗教问题上剥离出来，把民族问题、政治问题同宗教问题区别开来。坚持具体问题具体分析，是什么问题就按什么问题处理，不能一概归结为宗教问题，我们要采取措施切实防范极端思想侵害，对以宗教为幌子散布极端思想的要及早采取措施，加强对非法宗教活动的治理，遏制宗教极端思想的蔓延。同时，鼓励宗教界立足本土、扎根本土，继续深化宗教思想建设，坚持中国化方向，引导广大信教群众正信正行，自觉抵制极端思想、抵制民族分裂和暴力恐怖活动。
4.坚决抵御境外宗教渗透活动
利用宗教进行渗透，是指境外敌对势力利用宗教对我国实施“西化”“分化”战略，从事违反我国宪法法律和政策的活动，企图争夺群众、争夺思想阵地。境外利用宗教对我国进行渗透，不是宗教问题，而是政治问题。当前，境外利用宗教进行渗透活动日益加剧，现实中无孔不入，呈现组织化、系统化、精细化趋势。一些境外组织或者个人以投资办企业、合作办医院、兴办公益慈善事业等形式，或者通过旅游观光、文化交流、留学考察等合法渠道进入我国，暗中进行非法传教活动。有的则在境外遥控指挥，在我国培植地下宗教势力和代理人，建立据点，发展教徒，打压、分化爱国宗教组织。我国境内发生的一些暴力恐怖案件，与宗教极端思想的渗透蔓延相关。近年来，境外利用宗教进行的渗透具有新的特点，比如互联网成为宗教渗透的重要手段，校园成为宗教渗透的突出领域，等等。要始终坚持我国宗教团体和宗教事务不受外国势力支配这一宪法原则，以法律为武器抵御境外势力利用宗教进行渗透。要支持我国宗教独立自主办好教务，坚持中国化方向，夯实抵御渗透的基础。要规范宗教对外交流活动，正常宗教交流以外的其他对外交流要与宗教相分离，不得包含宗教内容、附带宗教条件。要规范互联网宗教信息服务，坚决防范网上非法传教、境外渗透和开展非法活动。要保护境内外国人的宗教信仰自由，同时加强对境内外国人宗教活动的管理，禁止外国人在我境内成立宗教组织、从事传教活动等。
5.正确区分邪教与宗教
邪教是冒用宗教、气功或其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。邪教共同的特点是：借用宗教的一些名词术语来编造歪理邪说，散布迷信思想；在宣传世界末日、制造恐怖气氛的基础上，神话教主，鼓吹只有忠诚于教主才能在世界末日来临时获得拯救或成神成仙，推行狂热的教主崇拜；对信教徒通过洗脑、恐吓、诱骗等手段实施严酷的精神控制；建立严密的组织并进行秘密的结社活动；不择手段疯狂敛取钱财等等。这些特点决定了邪教的邪恶本质，使邪教成为地地道道的社会邪恶势力。
区分邪教与宗教要做到：一是看历史。宗教有着悠久的历史，邪教则都是短期内冒出来的极端功利化的社会组织，往往会对社会进步产生极为严重的破坏作用。二是看对国家和人民的态度。宗教有爱国利民的传统，号召信教群众热爱国家，拥护政府，提倡平等博爱、济世助人、同情弱者等。邪教则对抗政府、危害社会、蒙骗坑害群众、教唆人们消极厌世、不事生产，具有明显的政治目的。三是看与信徒之间的关系。宗教对信徒参加活动的时间和次数等均没有严格的要求，信与不信比较自由。邪教则对教徒实施精神控制，教主与教徒之间绝对是服从与被服从、控制与被控制的关系，以这种关系维系邪教存在的组织基础和精神纽带，带有明显的强制性。四是看崇拜的对象。宗教崇拜的是远离信徒的精神存在、是一种精神领域内的最高信仰。邪教则崇拜一个活着的、具有强烈功利目的和政治目的的教主。五是看组织形式和活动方式。宗教有组织但其活动是公开的，是接受政府依法管理的，集体宗教活动一般在依法登记的宗教活动场所内进行。邪教则是秘密结社组织，活动隐蔽诡秘，行为偏激怪癖。
6.共产党员不得信教
中国共产党实行宗教信仰自由政策，尊重和保护信教自由，与宗教信仰者团结合作、互相尊重，并不意味着共产党员可以信教。我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。对已经信教的党员要加强思想教育，帮助他们摆脱唯心主义宗教观念的束缚；对经党组织帮助教育后仍然没有转变的，要按照党内有关规定予以处置。在信教群众占大多数的一些少数民族中，允许党员干部在不违背原则立场情况下，尊重和随顺一些带有宗教色彩和宗教传统但已成为风俗习惯的活动，这要与党员信教区别开来。
7.坚持马克思主义无神论的宣传教育
我国坚持马克思主义的社会主义性质，决定了我们必须弘扬辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观的主旋律，尤其是对广大党员，共青团员和青少年更要进行科学世界观包括无神论的教育。科学无神论的教育，并不仅仅限于单纯否定神灵的存在。它的最主要的内容是运用马克思主义的科学世界观认识宗教的本质及其发展规律，还包括自然科学知识的普及，社会进化和人的生老病死、吉凶祸福的科学文化和社会科学知识的宣传。要加强向干部群众和青少年进行辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观的教育，宣传唯物论和无神论，加强有关自然现象、社会进化和人的生老病死、吉凶祸福等科学文化知识的宣传教育。在宣传教育中，不要违背宗教政策，不要把宗教与封建迷信混为一谈，不要在信教群众中挑起有神无神的争论。要加强信教群众和不信教群众的团结，把他们的意志和力量凝聚到社会主义现代化建设的伟大事业中来。
8.强化宗教工作的责任
各级党委政府要扛起在宗教工作中的主体责任，把抓好管好宗教工作作为重大政治任务，纳入重要议事日程，及时研究解决宗教工作中的重要问题，推动落实宗教工作决策部署。各级党委主要负责同志要切实履行第一责任人职责，分管领导要做到时间、精力、工作到位，真正把责任扛在肩上、工作抓在手上、任务落到实处。要着力健全工作机制，明确工作职责，积极构建党委统一领导、有关部门各负其责齐抓共管的工作格局。
《宗教事务条例》规定，各级人民政府应当加强宗教工作，建立健全宗教工作机制，保障工作力量和必要的工作条件。
9.处理涉及宗教因素问题
处理涉及宗教因素的问题，要坚持是什么问题就按什么问题处理，该依什么法就依什么法。不能把涉及信教群众的民事和刑事问题归结为宗教问题，不能把一般矛盾纠纷简单归结为宗教问题。对涉及宗教因素突发事件，必须坚持依法定性，严格区分两类不同性质矛盾，是什么问题就按什么问题处理；必须坚持依法处置，对从事违法犯罪活动的公民，不管涉及哪个民族，信仰何种宗教，都坚决依法处理。
依法管理宗教事务
为违法宗教活动提供条件的处罚规定：
新修订《宗教事务条例》第七十一条对为违法宗教活动提供条件的行为作出了处罚规定。这些行为可以是协助宣传或组织违法宗教活动，为违法宗教活动提供工具、物品或房屋场所等，为违法开展宗教教育培训、违法组织公民出境参加宗教方面活动提供便利条件等。对这些行为，由宗教事务部门予以警告、依法没收违法所得和非法财物，情节严重的，并处2万元以上20万元以下的罚款。此外，有违法房屋或者构筑物的，由规划、建设主管部门依照《中华人民共和国城市规划法》和《村庄和集镇规划建设管理条例》的规定依法处理。有违反治安管理行为的，由公安机关依照《中华人民共和国治安管理处罚法》给予治安管理处罚。